古姆游戏:“古姆”是藏语,“古”意为卦算。其方式是参加游戏的人,没人拿出两件自己的心爱之物,如戒指、发卡等,一件代表自己,另一件代表自己的心上人,将所有物品集中交予一人。在演唱前,集中保管物品的人便从众人的心爱之物中任意取出一件,握在手上,先不出示于人,待大家唱完之后,再看是谁的东西,便以所唱内容为物主的命运,以此取乐。轮流唱完三遍方结束。
此种游戏集歌唱、娱乐为一体,充分体现出了藏族人民乐观向上的生活态度。这类民歌去掉轻快优美,节奏多半是二与三的混合拍耳,歌词为固定词类,多为六言四句,内容主要是男女之间的谈情说爱。忌在家人和长辈面前演唱。歌词有:1、羊卓雍错湖水,波光闪烁,看见了湖水,想起了心上的人,我的心迫不及待地想到你的身边。2、河那边柳树随风飘曳,河这边柳树随风飘曳,要飘咱们一起舞动,不飘各走各的路。3、至洁的柏树枝头,飞来吉祥布谷鸟,虽没有华丽的羽毛,我却深深爱上了你。4、心爱的人需要什么,需要什么快先告诉我,哪怕要天上的星星,我用彩云做梯也要摘给你。
左贡尼木棋:尼木的蔵译音为“纵横交错”的意思,是流传于昌都地区左贡县东坝乡的一种古老的棋艺(此种棋艺限于男人玩耍),其游戏时不分场地,不分地位,不受年龄、时间、地域的限制,随时随地在地上找些石子和泥巴作为道具就可以进行两人之间的博弈游戏。
博弈方式同汉族的“围棋”有相似之处,棋手有高低之分,棋盘也有难易之分,高手之间选择的是高难度的棋盘对决,竞技时间较长,有时长达六、七个小时。期间不休息,专注于博弈,从未涉及赌财或赌物。围观者分两边为对决双方出谋划策,场面十分热闹。棋艺高手在本地威望极高,受人尊重。
藏族先民们就地取材,利用简单的工具创造发明出的“尼木”这一博弈游戏,是广大人民群众勤劳智慧的结晶,体现了藏族人民乐观向上,追求美好生活的理想信念。
尼木的藏文翻译为“纵横交错”的意思,因尼木表演的棋盘为纵横交错的“井”字形而得名。
尼木的棋盘为纵横交错的3条、6条、9条、12条和15条线组成的“井”字型网络。棋艺较差者一般只下6条或9条,棋艺较高者进行12或者15条的比赛。3条的只为小孩玩耍,线条越多,难度越大。(��都�6����O�x/�坝乡的一种古老的棋艺(此种棋艺限于男人玩耍),其游戏时不分场地,不分地位,不受年龄、时间、地域的限制,随时随地在地上找些石子和泥巴作为道具就可以进行两人之间的博弈游戏。
博弈方式同汉族的“围棋”有相似之处,棋手有高低之分,棋盘也有难易之分,高手之间选择的是高难度的棋盘对决,竞技时间较长,有时长达六、七个小时。期间不休息,专注于博弈,从未涉及赌财或赌物。围观者分两边为对决双方出谋划策,场面十分热闹。棋艺高手在本地威望极高,受人尊重。
“尼木”棋历史悠久,和人民群众的家庭、社会生活、生产劳动紧密结合,是一种特殊的文化表现形式,体现了藏族人民的创造力,是勤劳与智慧的结晶。“尼木”棋的研究保护价值在于它的灵活多样性同“围棋”有相近之处,但又有其个性特色。是研究民族文化发展史的一手重要资料。