2014-03-15 17:21 来源:今日西藏昌都 点击:0
汉藏民族往来于何时,文字历史不可考。但在吐蕃时期你来我往的记录就很多了。那个时候,两个民族间的打仗的记录是最多的,前后大约打了500多仗,双方有赢有输,也是不打不相识,打打便结了亲,文成公主、金城公主先后嫁往吐蕃。这种结亲有其他因素,但主要是政治因素,因而这种婚事,又被称为“和亲”。对于当时的汉地唐朝来说史书上记载,前后有15位公主被嫁到了诸番地,也就是我们今天所说的边际少数民族地区。可是,当时唐朝公主的到来对于吐蕃却是一件大事、因而,藏族史书和民间传说都有详细记录。 文成公主的故事已经流传了1300多年了,故事传奇而有趣: 当时吐蕃东边大唐是许多人景仰的国家,在嫁文成公主以前,唐太宗将弘化公主嫁给了吐谷浑,将衡阳公主嫁给了突厥。于是不甘落后的吐蕃也派使者前去请婚。开始大唐不予理会。于是吐蕃赞普松赞干布大怒,带领大军先讨伐吐谷浑,继而攻入唐朝境内。 松赞干布率兵来到松州西边扎帐,致书给唐皇帝说,“我们为请婚而来,唐若不将公主许配,我要将此地夷为平地。”吐蕃二十万大军,只是围城而不攻打,只为请婚。唐皇帝在了解情况后,终于松口允婚。 如果说前面一部分还比较接近历史,那么后面就完全是民间故事了。记载在藏族正式史书里的这些内容,无论是情节还是语言,都是一则美丽的传说。事实到底是怎样的我们现在已不得而知,但藏族人民赋予文成公主的故事以这种绚丽的形式,倒就很能说明他们对这段历史的看法。 公元640年,松赞干布派出的以吐蕃大相噶尔·东赞域松为首的迎婚使团,带着黄金5000两和其他珍物数百件来到长安向唐朝求婚。 当时到长安求婚的,除吐蕃外还有印度、波斯、冲·格萨尔、巴达霍尔等国的使臣。但是,文成公主只有一个,怎么办呢?唐朝皇帝想出了一个比赛智慧的方法,谁智力超群,就把公主嫁给其国王。题目陆续出了来出来。第一题目是 ,百匹母马、百匹马驹,百只母鸡、百只小鸡,识别母子关系。限期三天。 使者们都在为求得文成公主为自己国家的荣誉费尽脑汁,可是一无人成功。第二天噶尔大臣到识别了,他使随员将酒糟一撮一撮撒满了场地,而后放出了母鸡和小鸡。那些小鸡和母鸡咯咯叫着,边吃食边找自己的“母亲”或“孩子”,没过多久,十之八九都有目标了,突然,传出“瞿就儿!瞿就儿!”几声老鹰的鸣叫,那些母鸡像扯警报一般呱呱呱一阵狂叫,刺着毛,放下翅膀,转着圈,一时间那些小鸡都钻到母鸡翅下 ,一时间,母鸡全都和自己的小鸡在一起。接着噶尔又吩咐将关小马和关母马的马厩打开,那些母马胀了一天奶,那些马驹饿了一天奶,一见着 ,沸水一般一阵混乱,紧接着一切安静下来,小马驹们专心致志地吮吸着母奶,一片详和气氛。围观的人齐声喝彩。 文成公主的故事到此并没有结束。应该说,这只是一个开始。后面还有“日月山的故事”,“文成公主建造大昭寺”,公主牧羊,公主织布……,公主的故事一串一串的,如今的民歌里、藏戏里、故事里,文成公主是一个永恒的主题。明白的人都知道,在这个世世代代在藏族人们口头流传的故事的背后,是藏汉之间割不断理还乱的源远流长的亲情关系。 如果说,文成公主还只是一块流传在民间的藏汉关系的口碑,那么唐蕃之间的“相好之义”还刻在了石碑上。这就是闻名于世的唐蕃会盟碑,也叫甥舅会盟碑。 |