《五彩西藏》把西藏的历史、人文、风土人情等融入到节目中，确实是一台不错的晚会。主办方投放晚会的时候从市场角度而言，更多考虑的是青铁开通后广大的旅游市场，所以保持了本地文化的原汁原味，演员的说唱全是藏语，没有汉语的背景介绍，没有场景的画外解说，最终使晚会没有更好地打开市场。

　　无论如何，《五彩西藏》毕竟还是迈出了市场化的第一步，这个举措，即使失败了，也值得肯定。

　　原生态文化市场潜力巨大今年，在众多的文艺演出中，《多彩哈达》火了，拉孜农民艺术团火了，《神奇的家园》也火了，这些火爆的场面传递了一个信息——西藏文化很受欢迎，有着巨大的市场潜力。从另一个角度看，西藏的文艺工作者是能够做出令世人关注的西藏文化精品的。

　　西藏文化究竟该如何运作才能真正走出区门，甚至走向世界，我们可以从拉孜农民艺术团身上得到一点启示。

　　拉孜农民艺术团是日喀则地区烟草专卖局对拉孜县的一个扶贫项目，日喀则地区烟草专卖局局长普布说：“当初接这个对口扶贫项目时，我们想，要让农牧民‘靠山吃山’，应充分利用现有资源，所以成立了拉孜农民艺术团。现在拉孜农民艺术团火了，比我们预期的要好。目前我们正在为拉孜农民艺术团走市场化道路做准备，首先我们对《飞弦踏春》进行了版权注册，加以保护，然后主动把他们推向影响力更大的舞台。从长远发展考虑，我们要把拉孜堆谐当作一个品牌来做，当作文化产业来发展。原生态文化近两年很火，其实西藏各地的原生态文化都保持得很好，只要有人去挖掘，我个人认为市场潜力是巨大的。所以我们还打算把日喀则的自然景观和人文景观融入到节目中，扩大影响，用文艺的形式达到宣传西藏、宣传日喀则的目的，这样，市场化的道路也会越走越宽。”

　　现在要说拉孜农民艺术团能走多远为时尚早，但最起码他们的思路是对的，目标是明确的。应该说区内已有不少人在着手打造原生态文化品牌，从而达到宣传和带动相关产业发展的目的。据自治区歌舞团编导卫东透露，他们打算把西藏各地原生态的歌舞集中起来形成一台晚会，目的是整合资源，挖掘更多更好的作品，让更多的节目能走出去。这绝对是一个好想法。

　　“藏晚”市场化是发展趋势每年的藏历新年晚会，是颇受区内外观众关注的一台盛会，据统计，它在区内的收视率比央视“春晚”还高。

　　但每年的藏历新年晚会是以财政拨款的形式搞的，西藏电视台给大小演员的出场费实行一刀切———全部500元，所以要想请到内地的明星大腕以满足现在的观众，特别是时髦的拉萨年轻人的需求，是很难做到的。2006年，藏历新年晚会导演组曾尝试着联系了王力宏，对方公司开价出场费40万元，这还比在内地的出场费低了不少，当时导演柯克惊呼：“乖乖，那差不多是我们整台晚会一半的钱呀。”和央视“春晚”的服装、道具、台词甚至剧情都含有广告信息相比，“藏晚”似乎在浪费商机，因为央视“春晚”是创收的，而我们却还在靠财政拨款，不管造成这种局面的背景如何，“藏晚”走市场化应该是一个发展趋势。但就西藏的实际情况而言，市场化只是针对操作模式而言，而节目内容仍应该是受监控的市场化。

　　“天杵乐队”市场化令人关注“天杵乐队”签约内地唱片公司，这是一件可喜可贺的事情。

　　“天杵乐队”签约后，出唱片以一整套完善的市场化操作模式进行运作，但对“天杵乐队”队员而言，这个市场化并不彻底，因为他们都有正式的单位，演出时间没保障。几年前采访时，问到他们为什么不走出去放手一搏，他们的回答是一致的——家人特别是老人们，不许他们放弃工作，认为有份稳定的工作，生活上总是有保障的。“天杵乐队”队员的谨慎让他们与更大的舞台和市场擦肩而过，并将越来越远。

　　总之，西藏文化越来越受到关注，有着巨大的市场潜力，而让西藏文化走出区门的惟一出路就是市场化，这是大势所趋，在西藏，文化走市场化道路也只是一个时间问题。