年过花甲的德吉卓嘎是西藏第一批女藏医中的杰出代表，在旧西藏，德吉卓嘎一出生就被农奴主登记入册，确定终身为奴。民主改革后，德吉卓嘎考入了拉萨藏医学校，1966年从藏医学校毕业后，德吉卓嘎一直从事医务工作至今。“旧西藏将妇女列为下等人，主要服务对象为贵族和上层喇嘛的藏医队伍中不允许有女性，女人能够学习藏医就是历史的进步。”德吉卓嘎说。

　　像德吉卓嘎这样的女藏医药专家，将旧西藏“女人与狗不准接近藏药制作过程”的陋规扔进了历史的垃圾堆。现在，越来越多的女性走进了藏医药这个曾经的“男人世界”，女藏医药专家不断涌现，自治区藏医学院的硕士班培养出不少藏医女硕士。

　　“妇女能顶半边天”，如今的西藏妇女，已不再是围着三尺锅台转的家庭主妇，越来越多的妇女积极投身到社会主义建设事业中，用她们的聪明才智推动社会发展进步，实现自身价值，分享社会进步的成果。

　　积极参政议政。解放前，西藏的广大妇女备受歧视和压迫，更没有参政议政的权利。而今天，西藏妇女的社会地位和精神面貌发生了翻天覆地的变化，在政治、经济、社会、文化以及家庭等方面都享有与男人一样的权利，成了社会的主人。一大批女干部、女代表、女委员在西藏甚至全国的政治舞台上贡献着她们的聪明才智，共同推动着社会进步。

　　社会生产地位提高。西藏和平解放前，西藏妇女基本没有自己的生产资料和人身自由。和平解放后，广大西藏妇女充分享有了生产和就业自由。特别是改革开放以来，西藏涌现出一大批女企业家，她们通过自己的合法劳动积累财富，拥有了生产必需的生产资料。此外，更多的女管理人员、女性工人活跃在生产一线，女职工的队伍不断发展壮大，截至2008年，西藏职工总数28万人，女职工为11.2万人，占职工总数的40％。妇女撑起了“半边天”。

　　综合素质明显提高。解放前，西藏广大妇女没有机会读书，90％以上的妇女都是文盲。和平解放后，西藏教育事业迅速发展，上世纪80年代实施了农牧区学生“三包”，并在内地16个省市开办了西藏班，极大地激励了农牧民子女就学的热情，也使越来越多的女孩得到较宽松的学习机会。同时，还开展了创建“春蕾女童班”，救助贫苦女童。如今，西藏适龄女童入学率达到国家和自治区的标准，西藏妇女的文化素质以及其他各方面的素质显著提高。

　　生活条件显著改善。解放前，西藏孕产妇死亡率高、平均寿命短，广大妇女既缺乏卫生保健知识，也难以享受到基本的医疗服务。现在，西藏广大妇女能享受到良好的医疗保健服务，孕产妇死亡率大大降低，平均寿命大幅度提高。新农村建设的火热场景中处处可见到“半边天”的身影。

　　思想观念转变。如今，随着电脑、手机、广播电视等在西藏的普及率逐年提高，广大妇女也享受到信息化带来的新思想、新观念。她们的眼光早已超越了三尺灶台，投向了雪域之外，正以她们独特的魅力融入到改革开放的大潮中。

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